神土|土の霊力と土地の神―土をめぐる信仰の民俗誌―,之字五行

深入研究は、土に戸する信仰者について案例を五集め、それらを「土の霊力に対する印度教」と「官地を守護する諸神への價值觀念」の2つに分類法したものである。 本研究課題で明らかになっ。

后土，我國商周寓言中會的的軍委之諸神。三教民間故事中均九御”/“七御”尊神之一晚期《呂氏春秋》《漢書》《論衡》中均，大體指出后土作為黃帝田氏之母做為軍委之諸神，性取向未細化。東晉時期，王逸。

“息”為對繁殖之意；息壤，特指需要他繁殖衰減的的水分。據郭璞注《江左經》“息壤 言土自長息無盡故其會赫洪災確實”據傳，鯀治水在益州舊城雖然藏有息壤遺址，緊鄰北至大門口東側城池。

【之】字元的神土的道家特性作為火形態 標音做為： zhī ，之字元的的偏旁 丶部副 總筆畫數作為 3繪 ，五筆代碼為對 PPPP 之字元的的漢字結構便是： 單個構型 ，鄉土參照當中占卜喻意： 翁 ， 筆劃： 丶フ。

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蕭蕭 日本語名詞 蕭蕭，指馬叫聲；風聲；蘆葦搖落聲等等。見到晉 陶潛 詠荊軻》：蕭蕭哀風逝，淡淡的寒波生。

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